摘要:中秋節(jié)是中國(guó)人千百年來(lái)團(tuán)圓的文化符號(hào),而月餅則是中國(guó)人與團(tuán)圓的連接點(diǎn),分離時(shí),一盒月餅寄予相思,重逢時(shí)闔家歡聚,抬頭賞一輪明月、品一口香茗,共分一塊月餅,可以說(shuō)月餅?zāi)壑藗儗?duì)中秋的眾多美好回憶,中秋文化傳承正因?yàn)樵嘛灦叩酶L(zhǎng)更遠(yuǎn)。

匠心之誠(chéng),貴在一人、一世、一事、一癡戀,我們贊嘆手藝人們精妙絕倫的作品同時(shí),更是羨慕他們對(duì)作品源源不絕的熱愛(ài)之情。

說(shuō)到匠心,那可就不得不提“食在廣州第一家”的廣州酒家了!自1935年起,它一直視傳承廣府美食文化為己任,如今立秋已過(guò),也意味著它即將迎來(lái)陪伴廣府人度過(guò)的第83個(gè)中秋良辰,如此重要時(shí)刻,廣州酒家又怎會(huì)隨便怠慢。8月18日,我們隨廣州酒家的步履來(lái)到充滿嶺南古風(fēng)的廣州信義會(huì)館漁歌晚唱藝術(shù)沙龍,與一眾媒體聚首,共同見(jiàn)證“丹青明月團(tuán)圓味,八十三載廣酒情”藝術(shù)品鑒會(huì)的舉行。

漁歌晚唱藝術(shù)沙龍為現(xiàn)今廣東地區(qū)規(guī)模較大的私營(yíng)藝術(shù)空間

漁歌晚唱藝術(shù)沙龍為現(xiàn)今廣東地區(qū)規(guī)模較大的私營(yíng)藝術(shù)空間

廣州酒家市場(chǎng)部總監(jiān)蘇鴻飛女士介紹大師月餅制作過(guò)程

廣州酒家市場(chǎng)部總監(jiān)蘇鴻飛女士介紹大師月餅制作過(guò)程

漁歌藝術(shù)沙龍創(chuàng)始人陳志彥先生致辭

漁歌藝術(shù)沙龍創(chuàng)始人陳志彥先生介紹此次跨界合作的初衷

丹青明月團(tuán)圓味,八十三載廣酒情

中秋節(jié)是中國(guó)人千百年來(lái)團(tuán)圓的文化符號(hào),而月餅則是中國(guó)人與團(tuán)圓的連接點(diǎn),分離時(shí),一盒月餅寄予相思,重逢時(shí)闔家歡聚,抬頭賞一輪明月、品一口香茗,共分一塊月餅,可以說(shuō)月餅?zāi)壑藗儗?duì)中秋的眾多美好回憶,中秋文化傳承正因?yàn)樵嘛灦叩酶L(zhǎng)更遠(yuǎn)。所以,在廣州酒家看來(lái),文化的傳揚(yáng)并非閉門(mén)造車(chē)自吹自夸,而是擁抱改變。“大師手制月餅”便寄托著廣州酒家的厚望應(yīng)運(yùn)而生,全球限量10000盒的它,不僅是口味上的革新和信賴(lài)之作,更順應(yīng)跨界藝術(shù)潮流。

“大師手制月餅”全球限量10000盒

“大師手制月餅”全球限量10000盒

月餅是中國(guó)人與團(tuán)圓的連接點(diǎn)

月餅是中國(guó)人與團(tuán)圓的連接點(diǎn)

每一枚大師月餅都是獨(dú)一無(wú)二的存在

每一枚大師月餅都是獨(dú)一無(wú)二的存在

從原來(lái)的“雙黃白蓮蓉”升級(jí)為“三黃白蓮蓉”,更通過(guò)不可復(fù)刻的人手工藝制成,使每一枚大師月餅都是獨(dú)一無(wú)二的存在,就像是藝術(shù)作品一樣!所以,承載著打造月餅藝術(shù)品的理念,廣州酒家聯(lián)合肩負(fù)藝術(shù)美學(xué)傳承使命的嶺南大家陳永鏘,將其栩栩如生、熱切如火的筆墨大作《南粵雄風(fēng)》化作大師月餅的華麗包裝,打開(kāi)月餅盒,精致奪目的丹青畫(huà)作即迎面吹起一股中華藝術(shù)底蘊(yùn),美食與藝術(shù)的完美結(jié)合,便是廣州酒家在今年中秋為人們送上的至誠(chéng)至真祝福禮!

好的藝術(shù)作品令人過(guò)目不忘,高品質(zhì)的手制月餅讓人回味無(wú)窮

主持人宣布開(kāi)場(chǎng)之后,隨著廣州酒家大師手制月餅視頻播映,陳永鏘老師行云流水般的創(chuàng)作,一筆一墨皆是功底的講究,大師手制月餅亦然如此。正所謂“精華在筆端,咫尺匠心難”,作為廣州酒家本年中秋的飽含匠心的誠(chéng)意之作,每一枚大師月餅都足見(jiàn)對(duì)廣州酒家對(duì)原材料品質(zhì)的態(tài)度,可謂是近乎苛刻的嚴(yán)謹(jǐn)!

一筆一墨皆是功底的講究,大師手制月餅亦然如此

一筆一墨皆是功底的講究,大師手制月餅亦然如此

從制作蓮蓉的蓮子開(kāi)始,廣州酒家便采用有“貢蓮”之稱(chēng)的寸三蓮。據(jù)主持人與現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓分享,因寸三蓮自古便是皇帝貢品之選,至今擁有3000多年種植時(shí)間的它,美味的精華經(jīng)過(guò)歲月的洗禮緊緊鎖在每顆蓮子之中,不僅粒粒飽滿圓潤(rùn)、果肉厚實(shí),口感更尤為細(xì)膩。為確保原種寸三蓮,廣州酒家多次與湖南湘潭當(dāng)?shù)剞r(nóng)民爭(zhēng)取,才可采得占地僅400畝的,中國(guó)唯一具有原產(chǎn)地地理標(biāo)志的“寸三蓮原種場(chǎng)”所出產(chǎn)的原種寸三蓮。以它制作月餅的蓮蓉餡料,才會(huì)滿口鮮甜清香不斷。

以原種寸三蓮制作月餅的蓮蓉餡料,才會(huì)滿口鮮甜清香不斷。

以原種寸三蓮制作月餅的蓮蓉餡料,才會(huì)滿口鮮甜清香不斷。

而作為月餅最迷人的靈魂——咸蛋黃,廣州酒家也特地跑到衡東縣的攸縣尋求當(dāng)?shù)貍€(gè)頭飽滿的麻鴨鴨蛋,當(dāng)天產(chǎn)出的鴨蛋便即刻腌制,連腌制時(shí)間也精確控制在35~40天之內(nèi),為的就是讓切開(kāi)月餅的那刻呈現(xiàn)金黃剔透的蛋黃,在入口的瞬間感受漏油起沙、甘香無(wú)窮的滋味,讓大師月餅從視覺(jué)上、味蕾上,感動(dòng)人們的中秋團(tuán)圓夜。

賞味需有道,重現(xiàn)被遺忘的品「月」儀式

堅(jiān)守一份儀式感,是為了讓平常的日子變得與眾不同,而賞味有道,則是為了讓食物本來(lái)的美味得到激發(fā)。好月餅其實(shí)就跟好的水果一樣,色香味俱全,學(xué)會(huì)品月餅,才能真正感受到月餅的美味。作為廣州酒家大師手制月餅品鑒會(huì)的亮點(diǎn),主持人帶大家穿越古今,向大家分享用嘴、眼、鼻來(lái)鑒賞月餅的色,香,味。

品嘗月餅時(shí),需小口品嘗,將月餅含在口中,讓味蕾不斷感受餡料的層次

品嘗月餅時(shí),需小口品嘗,將月餅含在口中,讓味蕾不斷感受餡料的層次

尤其是品月餅一塊,不少嘉賓都忽略了吃月餅之前,原來(lái)得先品一口清茶洗去口腔異味。品嘗月餅時(shí),需小口品嘗,將月餅含在口中,讓味蕾不斷感受餡料的層次。層層油潤(rùn)起沙的蛋黃的咸鮮味在舌尖,軟綿清香口感幼滑的蓮蓉在舌根,用舌頭攪動(dòng)餡料有助于促動(dòng)舌頭的味覺(jué),月餅餡料豐富的味覺(jué)層次便可得以感受。待月餅咽下后,還需再來(lái)一口淡淡茶香,這不僅有助于消化,又增添雅興。畫(huà)作的鑒賞需要知識(shí),月餅的品鑒同樣有自己的一套道理,人們常常覺(jué)得長(zhǎng)大后吃到的美食不如童年般美好,經(jīng)過(guò)這次充滿儀式感的品「月」鑒賞體驗(yàn),讓大家都發(fā)覺(jué),原來(lái)兒時(shí)中秋的美味其實(shí)一直常在!

廣州酒家特意邀約了書(shū)法家為一眾來(lái)賓題字

廣州酒家特意邀約了書(shū)法家為一眾來(lái)賓題字

活動(dòng)的尾聲,在裊裊絲竹撫琴?gòu)椬嘞?,廣州酒家特意邀約了書(shū)法家為一眾來(lái)賓題字,復(fù)古的月餅DIY包裝和抽獎(jiǎng)活動(dòng),讓大家彷如回到民國(guó)共度中秋般熱鬧親切。最后,為答謝陳永鏘老師對(duì)大師手制月餅的支持,主辦方廣州酒家特地為它送上大師黃金月餅一份以示答謝。

廣州酒家集團(tuán)股份有限公司副總經(jīng)理趙利平先生(左)、嶺南畫(huà)派大師陳永鏘先生(中),騰訊跨界生活美學(xué)家Gordon(右)

在北宋初時(shí)月餅只是宮廷之物,直至后來(lái),月餅這一手藝被傳到民間,才漸漸成為一個(gè)經(jīng)典、一種文化的延續(xù)。所以,讓匠心藝術(shù)飛入尋常百姓家,才是更多瑰麗中華文化的傳承出路。陪伴廣府人走過(guò)83載風(fēng)雨路,廣州酒家在借著大師手制月餅的創(chuàng)新,不止是對(duì)廣式中秋月餅的文化挖掘,更是通過(guò)尋求跨界的藝術(shù)文化結(jié)合,使傳統(tǒng)節(jié)日美食在人們腦海中留下美味烙印。讓我們一同期待廣州酒家的大師月餅廣府中秋的文化名片,走出深巷,馳名世界。

廣州酒家向媒體代表致送大師月餅

廣州酒家向媒體代表致送大師月餅

8月18日當(dāng)天,登錄廣州酒家天貓旗艦店購(gòu)買(mǎi)大師月餅,還可以享受原價(jià)立減50元的優(yōu)惠。