這兩天，一直在讀許小年先生的新書《回蕩的鐘擺》。

許小年先生是我一直很敬佩的經(jīng)濟學家。不管是否認同他的經(jīng)濟學理念，光是勇于表達自己觀點這一點，就很了不起。更何況他的觀點常常與政府的經(jīng)濟政策措施背道而馳，那就更不簡單了。

這本《回蕩的鐘擺》，講了很多對中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的看法，很值得政府官員和企業(yè)家們多讀一讀。但它并不僅僅是一本關于經(jīng)濟的書。

除了經(jīng)濟規(guī)律，許小年先生還很重視歷史的發(fā)展和人的觀念。他認為，如果沒有觀念的現(xiàn)代化，那么經(jīng)濟的現(xiàn)代化就會出問題。而在當下，“觀念的現(xiàn)代化”其實很大程度上就是對常識的尊重。

這個世界上有很多常識，就像數(shù)學里的公理一樣，不言自明。但很多人卻總是因為這樣那樣的原因，故意忽略這些常識。

例如，印鈔票不能增加社會財富，這應該是很基本的常識。鈔票只是一張張的紙，如果沒有背后的社會財富作為支撐，只是一堆廢紙而已。鈔票發(fā)行如果嚴重超過了社會財富的總值，那么單張鈔票的價值自然就會下降——發(fā)生“貶值”。這應該是最普通不過，擁有基本智商的人都懂的常識吧？

但偏偏有人不這么認為。他們總覺得經(jīng)濟不行是因為貨幣的流動性不足，既然流動性不足那就“注入流動性”——印錢唄。結果這些多發(fā)行的貨幣因為沒有足夠的投資機會，只能涌入房地產(chǎn)或者虛擬經(jīng)濟領域，讓原本高企的杠桿率繼續(xù)上升，而嗷嗷待哺的實體經(jīng)濟還是虛弱如舊。

又例如，政府官員也是人，這應該是最基本的常識了吧？難道政府官員還會不是人？

但在某些經(jīng)濟理論之中（例如凱恩斯主義），政府被設定為超越了人性，沒有“動物精神”，同時擁有仁慈和理性的機構。

實際上，我們在現(xiàn)實中也能很顯然的看到，政府官員與我們每一個人一樣，都是有局限性的普通人，并不是來自外星的超人。他們同樣會受激勵機制的影響，同樣不可能完全理性，當然也不可能掌握一切信息從而永遠作出正確的判斷。

類似上述這樣顯而易見卻被視而不見的常識，在我們身邊經(jīng)常出現(xiàn)。前一陣子一大批P2P公司爆雷跑路，據(jù)說有不少苦主在維權討說法?？墒敲鎸γ黠@高于市場的利率，苦主們當初可有想過“天下沒有免費午餐”這個常識？

今天，我在社交平臺上又看到另一單新聞：《新華日報》刊登文章，提出建議立刻全面放開生育，并且設立生育基金制度，規(guī)定40歲以下公民不論男女，必須以工資一定比例繳交，生育第二胎或以上時才能申請取出并領取生育補貼。

看到這樣的提議，雖然天時暑熱，我還是不禁有點冷汗直冒的感覺。雖然說這只是某“專家學者”的建議，但大家心里明白，并不是所有專家學者的建議，都會見諸報端。

不少人在討論放開二胎，乃至鼓勵生育的政策時，都陷于一個常識性的陷阱。他們熱衷于討論養(yǎng)不養(yǎng)得起二胎、房價如何教育費如何……卻從來沒有想過，政府對生育的干預政策，真的準確嗎？

如果政府是全知全能的，那么它確實能夠在人口過多資源不足的情況下，像滅霸一樣控制生育，而在人口不足勞動力欠缺的時候鼓勵生育。

但問題是政府并不是全知全能的，它往往也搞不清什么是鼓勵人口增長或者控制生育的好時機?；谀撤N經(jīng)濟理論的人口控制既不一定正確，更難以掌握恰當?shù)臅r機。例如很多學者都認為，中國錯過了開放二胎鼓勵生育的最佳時機，導致了老齡化過早來臨。

也就是說，正如許小年先生在書中所論述的，政府并不可能比企業(yè)更有效地配置資源，而在經(jīng)濟波動期間通過貨幣和財政政策做反周期操作實際上往往對經(jīng)濟造成更大的傷害。同理，政府其實也不可能完全掌握變動不定的人口與經(jīng)濟發(fā)展之間的準確關聯(lián)，繼而進行精確控制。

如哈耶克所言，人類有種“致命的自負”，總覺得自己可以對抗經(jīng)濟規(guī)律，無視常識。

但到頭來，經(jīng)濟規(guī)律和常識誰也繞不過去。

嗯，順便說一句，為什么專家想出來的主意，從來都是讓大家交錢，而不是給大家發(fā)錢呢？