摘要:女人能登神舟,不能登龍舟?

在剛剛過去的端午假期,有一條新聞火上熱搜。

在廣東佛山九江鎮(zhèn),一名女子登上了河邊停泊的龍舟,拍攝短視頻并發(fā)上網(wǎng),沒想到卻遭遇到了當?shù)鼐W(wǎng)友紛紛指責。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

不少網(wǎng)友在評論區(qū)批評該女子:

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?
女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

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女性不能上龍舟是傳統(tǒng)?

看到這,不少朋友可能會有疑問,明明看到過女性參與劃龍舟活動,還有網(wǎng)友搜出了新聞——2018年,以廣東佛山運動員為主要班底的中國女子龍舟隊,在雅加達亞運會上奪取了金牌,為什么網(wǎng)暴者還聲稱女性上龍舟就是違反傳統(tǒng)呢?

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

佛山市南海區(qū)九江龍舟協(xié)會的負責人就解釋,當?shù)佚堉鄯譃?span style="color: #d92142; box-sizing: border-box;">傳統(tǒng)龍舟和標準龍舟。

如果是傳統(tǒng)龍舟,則不允許女性上去。而世界比賽里的那種龍舟叫標準龍舟,對性別沒有限制,男女都可以劃。

還有網(wǎng)友科普,傳統(tǒng)龍舟又分龍舟鳳艇,龍舟是男人劃,鳳艇是女人劃。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

因此,不少網(wǎng)友認為這名女子應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗,尊重當?shù)匚幕?/p>

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?
女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

協(xié)會負責人還表示:“當?shù)赜羞@個(婦女不能登船)傳統(tǒng)習俗,我們也會加大宣傳,避免女游客未經(jīng)龍舟主人允許,誤上傳統(tǒng)龍(舟)去拍照留念?!?/p>

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女性不能上龍舟是陋習?

不過,龍舟協(xié)會的回應(yīng),卻激化了另外一些網(wǎng)友的不滿和抗議。

不少網(wǎng)友為女子發(fā)聲,認為禁止女性上龍舟本質(zhì)上是對女性的歧視與偏見,延續(xù)了舊有的男尊女卑思想,與現(xiàn)代社會的男女平等觀念背道而馳。

這種習俗本來就是舊時代遺留下來的糟粕,現(xiàn)在龍舟協(xié)會竟然還大力宣傳,這不就相當于官方認可性別歧視嗎?

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

之后,又有網(wǎng)友上傳了廣東某地劃龍舟時驅(qū)逐圍觀女性觀眾的視頻。還有女網(wǎng)友現(xiàn)身說法,表示自己在橋上圍觀龍舟比賽時,曾被礦泉水瓶砸過。

他們認為,端午節(jié)本來應(yīng)該是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的好節(jié)日,然而某些風俗卻將愚昧思想與傳統(tǒng)文化捆綁在一起。“傳統(tǒng)風俗”四個字,是否在無形中成為了某些“施暴者”的保護傘呢?

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

在不少網(wǎng)友看來,拒絕女性登龍舟、觀龍舟就是一種陋習。無論在哪個年代,我們面對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,都應(yīng)該是取其精華、去其糟粕。沒有反思,沒有揚棄,就沒有文明進步。

在香港的龍舟比賽,女性選手的參與度就很高,甚至有女子身著比基尼在男性男性隊伍的龍舟中擔任鼓手。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

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龍船主人有權(quán)提出無理要求嗎?

除了“女性不能上龍舟是傳統(tǒng)還是陋習”這一爭論,視頻中的一條評論也引發(fā)了網(wǎng)友們的激烈討論。

一名IP屬地為廣東,疑似是龍舟主人的網(wǎng)友留言稱:

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

不少網(wǎng)友就提出質(zhì)疑,龍舟主人只是不允許女性登龍舟,男性登龍舟為什么就沒有引起責備呢,這不正是“雙標”嗎?

亦有網(wǎng)友認為,龍舟主人作為龍舟所有者,有權(quán)提出禁止女性登船的要求。雖然這樣的要求有些野蠻無理,但他作為龍舟的所有者確實擁有這樣的權(quán)利。正如高檔酒店可以自行提出“衣冠不整者禁止入內(nèi)”的規(guī)定。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

不過,有網(wǎng)友對這種說法進行了反駁,龍舟主人并沒有像酒店一樣在入口放置告示牌,外地人并不知情,登上龍舟亦無惡意,卻遭遇網(wǎng)暴和索賠,這是不是太過分呢?

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

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如何界定這是文化還是權(quán)利?

女性能否登龍舟的爭論,歸根到底是文化相對論與普世價值之爭。

文化相對論認為,每種文化都是在特定的時間、環(huán)境下的產(chǎn)物。例如歐美國家過圣誕節(jié),中國過春節(jié),中國北方過節(jié)吃元宵、餃子,中國南方吃湯圓、盆菜這些文化形態(tài)并無好壞之分,并無先進落后之別。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

若從自身的文化角度去對其他文化進行評判,定義野蠻或文明,原始或先進,這實質(zhì)都是一種傲慢。

從保護文化多樣性而言,文化相對論確實功不可沒,但在實踐之中卻常常受到挑戰(zhàn),例如原始部落吃人的習俗是否應(yīng)該尊重?舊中國女子纏腳的習俗應(yīng)不應(yīng)繼續(xù)傳承?某些宗教對兒童進行割禮恰當嗎?只允許男子多妻而不允許女子多夫的婚姻制度合理嗎?

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

在強調(diào)普世價值的今天,自由、平等、民主等人權(quán)被認為是超越且優(yōu)于特定國家、文化與宗教,不可剝奪以及具有國際性質(zhì)的觀念。我國亦是聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》的締約國,這使得文化相對論的觀點,常常受到了挑戰(zhàn)與批判。

女性禁上龍舟,是傳統(tǒng)還是陋習?

究竟,如何才能清晰界定什么是多元的文化,什么是法定的人權(quán),這恐怕還需要哲學界更長時間研究。而在哲學界未有共識之前,女子能不能登上龍舟這類事,是屬于值得尊重的傳統(tǒng),還是應(yīng)該改掉的陋習呢?這恐怕還得繼續(xù)爭論下去……

各位自己友,

你覺得“女性不能登龍舟”的習俗該被廢除嗎?

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