名稱：西村堂

建成年代：1930年

宗派背景：公理會(huì)

文物級別：荔灣區(qū)區(qū)級文物

西村堂曾是廣州市的一座重要的基督教堂，坐落在西村西增路62號(hào)，建于1930年，隸屬于中華基督教會(huì)廣東協(xié)會(huì)。西村堂為中西合璧風(fēng)格，紅磚墻，綠琉璃瓦頂。當(dāng)時(shí)西村地區(qū)擁有兩所教會(huì)學(xué)校：美華中學(xué)與協(xié)和女子師范學(xué)校。前為1922年，原美國公理會(huì)傳教士伍賴信以個(gè)人身份創(chuàng)辦(1919年美國公理會(huì)差會(huì)撤出廣東)。1960年實(shí)行聯(lián)合禮拜時(shí)，西村堂信徒被并入光孝堂，教堂房屋則被出租。西村堂建筑保存至今，現(xiàn)為裕升養(yǎng)老院。

未來

根據(jù)市教會(huì)的規(guī)劃，西村堂已被批復(fù)為宗教用地。與裕升養(yǎng)老院租期到期之后西村堂將會(huì)回收用作同工活動(dòng)場所

名稱：蓬萊堂

建成年代：不詳

宗派背景：中華基督教會(huì)

文物級別：未列入

蓬萊堂是位于黃沙蓬萊路蓬萊東約，是嶺南特色的青磚竹筒屋。門樓為中西合璧的建筑風(fēng)格，既有中式的青磚墻體和二進(jìn)形青磚拱門，也有西式風(fēng)格的旋窗等。聯(lián)合禮拜時(shí)，蓬萊堂被并入逢源堂，后并入十甫堂。如今的蓬萊堂破損嚴(yán)重，現(xiàn)時(shí)被用作民居，但產(chǎn)權(quán)情況不清楚。門樓的“蓬萊堂”的灰塑文字已經(jīng)剝落，但是根據(jù)居住里面的居民口述，這里確實(shí)是教堂，但是從來沒有人找他們收租金。此教堂因此一直被遺忘在坊間。

蓬萊堂的二進(jìn)青磚拱門一共有三個(gè)，是傳統(tǒng)的嶺南竹筒屋結(jié)構(gòu)，但如今僅存一個(gè)供出入使用。

名稱：高第堂

建成年代：1860年代

宗派背景：英國循道會(huì)

文物級別：未列入

高第堂可能是全市現(xiàn)存教堂中最悲慘的，因?yàn)樗?strong style="box-sizing: border-box;">只剩下半截。這座位于高第街的教堂是廣州最古老的教堂之一，隸屬于英國循道會(huì)。循道會(huì)是最早來到廣州傳教的外國宗派之一，在廣州建有三座教堂：增沙堂、十甫堂、高第堂，而如今只剩下半座高第堂。循道會(huì)背景的增沙堂早就湮滅在城市建設(shè)之中，而唯一一座青磚騎樓教堂的十甫堂也在90年代遷址逢源堂禮拜后拆除。

如今的高第堂則是作為鞋廠出租，其外立面早已被拆除作為售賣內(nèi)衣褲的沿街商鋪，保存情況堪憂，但剩下的半截仍能在時(shí)光中傾訴教會(huì)先賢的故事。

名稱：仁濟(jì)堂

建成年代：1902年

宗派背景：長老會(huì)

文物級別：越秀區(qū)區(qū)級文物

仁濟(jì)堂位于越秀區(qū)仁濟(jì)大街，現(xiàn)在屬于孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院檢驗(yàn)科。此教堂建于1902年，曾經(jīng)是長老會(huì)背景，后來在自治運(yùn)動(dòng)中并入中華基督教會(huì)，并作為中華基督教會(huì)廣州教區(qū)的總堂使用。教堂采用非常傳統(tǒng)的美式建筑風(fēng)格，配以紅磚和意大利批蕩，外立面呈灰色。仁濟(jì)堂的故事與孫逸仙醫(yī)院的前身博濟(jì)醫(yī)院密不可分，而孫中山先生也曾經(jīng)在仁濟(jì)堂進(jìn)行禮拜。

1960年代聯(lián)合禮拜時(shí)，仁濟(jì)堂被并入光孝堂。其后文革時(shí)期孫逸仙醫(yī)院“購得”仁濟(jì)堂，現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)已經(jīng)不屬于基督教會(huì)。

名稱：大北堂

建成年代：1930年代

宗派背景：神召會(huì)

文物級別：越秀區(qū)區(qū)級文物

位于解放北路的這座教堂曾經(jīng)用作越秀區(qū)第二人民醫(yī)院門診部，因?yàn)槠浠疑鈮统潜な浇ㄖL(fēng)格而被稱為“解放北古堡”。而實(shí)際上，“古堡”真正的名字是“神召會(huì)大北堂”。神召會(huì)是其中一個(gè)來華傳教的支派之一，曾有五間禮拜堂。廣州家庭教會(huì)的已故領(lǐng)袖林獻(xiàn)羔先生就是神召會(huì)背景的牧師。1951年，教會(huì)從大北堂遷址大馬站，大北堂轉(zhuǎn)手私人所有并出租給醫(yī)院。

神秘的大北堂

名稱：大德堂

建成年代：1900年代

宗派背景：中華禮賢會(huì)

文物級別：歷史建筑推薦名單

位于大德路133號(hào)的禮賢會(huì)大德堂曾經(jīng)是德國教會(huì)禮賢會(huì)廣州教區(qū)的總堂。禮賢會(huì)的“禮賢”二字來自德語“Rhenish”，為粵語的音譯，該教會(huì)來自德國萊恩省，是信義宗下的一個(gè)差會(huì)。禮賢會(huì)在華傳教的范圍不廣，僅寶安、東莞、惠陽、增城、順德5縣?？倳?huì)在東莞縣城，下分為太平、寶安、塘廈、東莞、廣州和香港六區(qū)。在東莞設(shè)有普濟(jì)醫(yī)院。

大德堂解放后被并入錫安堂禮拜，其后出租開辦大德路幼兒園，后來又出租作倉庫，以資廣州教會(huì)日常開支使用。如今的大德堂藏身于五金鋪后面，經(jīng)過大德路不難發(fā)現(xiàn)其身影。

名稱：寶崗堂

建成年代：1912年

宗派背景：遠(yuǎn)東宣教會(huì)

文物級別：第一批歷史建筑

寶崗堂位于河南同福中路牛奶廠街紅十字會(huì)醫(yī)院宿舍內(nèi)。曾經(jīng)是河南地區(qū)規(guī)模最大的教會(huì)之一。?“遠(yuǎn)東宣教會(huì)”的前身是“圣潔會(huì)”。民國成立前后，美國圣潔會(huì)一對熱心的基督教徒，文玉棠夫婦在寶崗腳買了一塊地，1912年建起樓宇和禮拜堂，定名為“圣潔堂”。 除教堂外，還有圣經(jīng)學(xué)院、育嬰堂、教職人員宿舍等。

1941年12月，寶崗禮拜堂被日軍接收，改為集中營，囚禁一批英美傳教士。1942年交換俘虜時(shí)，西教士才獲悉回國。 據(jù)廣州市基督教協(xié)會(huì)主席馮浩牧師介紹，1949年10月廣州解放，美國傳教士撤離，1951年至1953年禮拜堂由政府代管，1955年歸還到廣州市基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。 1966年教會(huì)大聯(lián)合時(shí)撤點(diǎn)，這個(gè)建筑曾租給市紅十字會(huì)醫(yī)院使用，原貌基本保留。改革開放后，國家落實(shí)宗教政策，1982年1號(hào)禮拜堂業(yè)權(quán)發(fā)還市基督教協(xié)會(huì)管理，現(xiàn)租給33戶租戶用于教會(huì)自養(yǎng)。

根據(jù)廣州市教會(huì)相關(guān)工作人員透露，禮拜堂的產(chǎn)權(quán)和業(yè)權(quán)并未一并歸還市教會(huì)。目前廣州教會(huì)只可以像禮拜堂內(nèi)33戶居民收租，但無權(quán)將禮拜堂修復(fù)作宗教用途。海珠區(qū)作為廣州老四區(qū)，目前只有河南堂一家禮拜堂，教會(huì)牧養(yǎng)需求十分緊張，因此市教會(huì)盼望盡快同紅會(huì)醫(yī)院理清禮拜堂產(chǎn)權(quán)，盡快恢復(fù)寶崗堂禮拜的鐘聲。

名稱：芳村堂

建成年代：1882年

宗派背景：德國信義會(huì)

文物級別：廣州市級文物

信義會(huì)芳村堂位于荔灣區(qū)芳村大道東沖口街信義路上，是德國教會(huì)在廣東的傳教總部。據(jù)介紹，教堂始建于清光緒八年（1882年），由六幢哥德式建筑樓寓和一座哥德式鐘樓組合而成，曾稱“芳村大鐘樓，禮拜堂”。

芳村堂不僅是信義會(huì)在廣州的傳教點(diǎn)，更重要的是，它曾是孫中山領(lǐng)導(dǎo)“興中會(huì)”策劃廣州起義的一個(gè)秘密據(jù)點(diǎn)和武器收藏處。1902年，時(shí)任南粵興漢大將軍府總參謀長的李植生，在德國教堂當(dāng)“漢文教習(xí)”，在德國牧師阿·高力加的支持下，把德國教堂及附近的肥料公司作為興中會(huì)起義前貯藏武器、糧食等作戰(zhàn)物資的場所。1903年，因叛徒揭秘，藏身于教堂內(nèi)的梁慕義等20多人被捕，貯藏的所有物資被查抄，孫中山第三次廣州起義宣告失敗。

信義會(huì)芳村堂舊照，旁邊為中德中學(xué)

1960年后，教堂禮拜功能遷移至平民大街中華基督教會(huì)芳村堂進(jìn)行，信義會(huì)芳村堂則被改作民居，但自1991年一場大火燒毀了三號(hào)樓宇的頂層后，教堂被廢棄，至今無人居住。由于年久失修，盡管教堂原建筑物保留但已破爛不堪，鐘樓的哥特式尖頂也遭到破壞，屋頂雜草叢生，被有關(guān)部門鑒定為“危房”。

曾經(jīng)的聯(lián)合圍碼頭和信義會(huì)堂

2015年平移回原來的位置后，教堂一直處于圍蔽狀態(tài)。據(jù)稱也是由于產(chǎn)權(quán)問題，市基督教會(huì)一直無權(quán)維修教堂，而開發(fā)商也不愿出資恢復(fù)其原貌，因此教堂在隧道建成兩年后一直丟空，已成圍樓。

圍蔽搬遷前的信義會(huì)芳村堂

名稱：萬善堂

建成年代：1925年

宗派背景：中華基督教會(huì)

文物級別：新建未列入

萬善堂原位于西華路，由倫敦會(huì)牧師新理信在西華路萬善里設(shè)立。1926年搬遷至蘆荻西街50號(hào)，沿用萬善堂名稱。萬善堂是巴洛克風(fēng)格的建筑，里面又包含著中式風(fēng)格。其中，它正面的山墻是動(dòng)態(tài)的弧線造型，屋頂也是西式結(jié)構(gòu)，但使用了中式的琉璃瓦。這是中西構(gòu)建的一個(gè)例子，以西為主，以中為輔，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西關(guān)人中西文化包容的思想。

萬善堂在1960年代的聯(lián)合禮拜中被并入錫安堂，后用作蘆荻西小學(xué)禮堂。1990年代后空置，2011年，教堂因?yàn)橄掠甓顾?014年，市基督教會(huì)重建禮拜堂，現(xiàn)主體工程已經(jīng)完工，但由于牧師樓的住戶不愿按照司法程序搬出，教堂無法進(jìn)行裝修工作，復(fù)堂日期遙遙未定。

重建后的萬善堂基本按原樣復(fù)建，但比原來建筑加高一層，并且外立面十字架采用極具中國特色的十字架。該十字架來自國寶級文物大秦景教流行中國碑頂部的十字架圖案，可謂別有一番心思。

景教碑上的十字架圖案

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